Abstrakt
Artykuł jest próbą odpowiedzi na pytanie, dlaczego niektóre tytuły rozdziałów w Rozmyślaniu przemyskim, największym średniowiecznym polskim apokryfie, znajdują się w miejscach, w których nie występuje granica wypowiedzenia (zdania przekraczają granice rozdziałów). Autorzy sądzą, że część tytułów w jedynej zachowanej kopii apokryfu miała w zagubionym autografie postać rozbudowanych zapisków marginalnych, skąd trafiły do tekstu głównego przemyskiego manuskryptu za sprawą kopisty (kolejnych kopistów). Analizy składniowe pozwalają też autorom artykułu sądzić, że na marginesie autografu znajdowały się glosy kilku rąk.
Bibliografia
AVLP 2007: Amoenitates vel lepores philologiae, pod red. R. Laskowskiego, R. Mazurkiewicza, Instytut Języka Polskiego PAN, Lexis, Kraków.
Zobacz w Google Scholar
Bracha K. 2007: Nauczanie kaznodziejskie w Polsce późnego średniowiecza. Sermones dominicales et festivales z tzw. kolekcji Piotra z Miłosławia, Akademia Świętokrzyska w Kielcach, Kielce.
Zobacz w Google Scholar
Brückner A. 1900: Apokryfy średniowieczne I, Rozprawy Akademii Umiejętności, Wydział Filologiczny, t. XXVIII, s. 262–380.
Zobacz w Google Scholar
Brückner A. 1916: Przyczynki do dziejów języka polskiego, Rozprawy Akademii Umiejętności, Wydział Filologiczny, t. XL, s. 261–351.
Zobacz w Google Scholar
BZPPŚ 2006: Biblioteka zabytków polskiego piśmiennictwa średniowiecznego (płyta DVD), Instytut Języka Polskiego PAN, Kraków.
Zobacz w Google Scholar
Decaux É. 1968: Les formes médiévales de l’auxiliaire du conditionel habituellement interprétées comme „bychą” et „byszę”, Slavia Occidentalis XXVII, s. 43–9.
Zobacz w Google Scholar
Gesner A. 2011: Glosy w Rozmyślaniu przemyskim. Wyniki analizy formalnej i perspektywy badań, Kwartalnik Językoznawczy, nr 3, s. 89–96 (online: http://www.kwartjez.amu.edu.pl/teksty2011-3/Gesner_3.pdf).
Zobacz w Google Scholar
Hrabec S. 1949: Elementy kresowe w języku niektórych pisarzy polskich XVI i XVII w., Towarzystwo Naukowe w Toruniu, Toruń.
Zobacz w Google Scholar
Kierkowicz M. 2007: Jeszcze jedna aorystyczna forma byszę w Rozmyślaniu przemyskim, [w:] AVLP, s. 133–40.
Zobacz w Google Scholar
Krążyńska Z. 2010: Średniowieczne techniki rozbudowywania zdań (na przykładzie wielkopolskich rot sądowych), Kwartalnik Językoznawczy, nr 3–4, s. 1–16 (online: http://www.kwartjez.amu.edu.pl/Krazynska_2010_3–4.pdf).
Zobacz w Google Scholar
Mareš V. 1957: Nie zauważony staropolski archaizm: aor. abyszę, Język Polski XXXVII, s. 124–6.
Zobacz w Google Scholar
Mika T. 2002: Maryja, Jezus, Bóg w Rozmyślaniu przemyskim. O nazywaniu osób, Wydawnictwo WiS, Poznań.
Zobacz w Google Scholar
Mika T. 2004: Tytuły w „Rozmyślaniu przemyskim”. Część I — struktura, [w:] Język religijny dawniej i dziś I. Materiały z konferencji, Gniezno 15–17 kwietnia 2002, pod red. S. Mikołajczaka, ks. T. Węcławskiego, Wydawnictwo Poznańskie Studia Polonistyczne, Poznań, s. 309–17.
Zobacz w Google Scholar
Mika T. 2005: Tytuły w „Rozmyślaniu przemyskim”. Część II — stylistyczne ukształtowanie, [w:] Język religijny dawniej i dziś II. Materiały z konferencji, Gniezno 3–5 czerwca 2004, pod red. S. Mikołajczaka, ks. T. Węcławskiego, Wydawnictwo Poznańskie Studia Polonistyczne, Poznań, s. 221–8.
Zobacz w Google Scholar
Rojszczak D. 2005: Kontekst patrystyczny Rozmyślania przemyskiego. Wokół Judasza, Poznańskie Studia Teologiczne, t. 18, Poznań, s. 261–78.
Zobacz w Google Scholar
Rojszczak D. 2007a: Piłat w Rozmyślaniu przemyskim. Przygotowanie do analizy stylistycznej tekstu, [w:] Leksykalno-stylistyczne zjawiska w polszczyźnie ogólnej, pod red. E. Skorupskiej-Raczyńskiej, J. Rychter, Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa, Gorzów Wielkopolski, s. 75–83.
Zobacz w Google Scholar
Rojszczak D. 2007b: Święty Augustyn w Rozmyślaniu przemyskim, Podteksty, nr 3 (online: http://podteksty.amu.edu.pl/podteksty/?action=dynamic&nr=10&dzial=4&id=222).
Zobacz w Google Scholar
Rojszczak D. 2010: Spowiedź Judasza, czyli o nieznanym staropolskim kazaniu ukrytym w tekście apokryfu, [w:] Memoriale Domini. Księga pamiątkowa dedykowana księdzu profesorowi Jerzemu Stefańskiemu w 70. rocznicę urodzin, pod red. M. Olczyka, W. Radeckiego, Prymasowskie Wyższe Seminarium Duchowne, Gniezno 2010, s. 529–45.
Zobacz w Google Scholar
Rojszczak D.: Jak pisano Rozmyślanie przemyskie (książka w przygotowaniu do druku).
Zobacz w Google Scholar
RoŻPJ 1907: Rozmyślanie o żywocie Pana Jezusa. Z rękopisu grecko-katolickiej kapituły przemyskiej, wyd. A. Brückner, Biblioteka Pisarzów Polskich 54, Kraków.
Zobacz w Google Scholar
RP 1998–2000: Rozmyślanie przemyskie, t. 1, 2: Transliteracja, transkrypcja, podstawa łacińska, niemiecki przekład, wyd. F. Keller, W. Twardzik, Weiher, Freiburg i. Br.
Zobacz w Google Scholar
RP 2004: Rozmyślanie przemyskie, t. 3: Indeks pełny wyrazów i form. Indeks frekwencyjny. Indeks a tergo, wyd. F. Keller, W. Twardzik, Weiher, Freiburg i. Br.
Zobacz w Google Scholar
Rzepka W.R., Twardzik W.B. 1996: Archaizmy fleksyjne w Rozmyślaniu przemyskim, cz. 2: Byszę i inne stare formy słowa posiłkowego w trybie warunkowym, Język Polski LXXVI, s. 321–7.
Zobacz w Google Scholar
SLS 2002: Słownik literatury staropolskiej, pod red. T. Michałowskiej, Ossolineum, Wrocław.
Zobacz w Google Scholar
Stępień P. (red.) 2009: Kazania świętokrzyskie. Nowa edycja. Nowe propozycje badawcze, współpraca H. Tchórzewska-Kabata, I. Winiarska-Górska, Biblioteka Narodowa, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar
Taszycki W. 1951: Najdawniejsze zabytki języka polskiego, BN S. I nr 104, Ossolineum, Wrocław.
Zobacz w Google Scholar
Twardzik W. 1994: Glosy w „Rozmyślaniu przemyskim”, Teksty Drugie, z. 3, s. 155–65.
Zobacz w Google Scholar
Twardzik W. 2001: O niegodnym postępku apostołów w czasie pojmania Jezusa, czyli jeszcze jeden staropolski aoryst byszę, Poznańskie Spotkania Językoznawcze, t. VII, pod red. Z. Krążyńskiej, Z. Zagórskiego, Poznań, s. 155–160.
Zobacz w Google Scholar
Twardzik W. 2004: O uporczywszym niż dotąd ciągnięciu za ogon zdań średniowiecznych aż do ich wiernego końca, referat wygłoszony podczas konferencji na XIV Kolokwium Językoznawczym pt. Synchroniczne i diachroniczne aspekty badań polszczyzny, Ciążeń 21–23 czerwca.
Zobacz w Google Scholar
Urbańczyk S. 1963: Nowy przykład aorystu abyszę?, Język Polski XLIII, s. 192–4.
Zobacz w Google Scholar
Vrtel-Wierczyński S. 1952: Rozmyślanie o żywocie Pana Jezusa tzw. przemyskie, Towarzystwo Naukowe Warszawskie, Warszawa.
Zobacz w Google Scholar